김성현 Library (jeremy kim)

로마서 3:1~2 그렇다면 유대인인 것과 아닌 것, 다시 말해 하나님의 길에 대해 훈련받은 것과 그렇지 못한 것은 무슨 차이가 있을까요? 사실, 큰 차이가 있습니다. 그러나 사람들이 흔히 생각하는 그런 차이는 아닙니다. 우선, 유대인들에게는 하나님의 계시, 곧 성경을 기록하고 보존할 책임이 맡겨졌습니다. 그 과정에서, 유대인들 중 일부가 자신의 임무를 저버렸던 것은 사실이지만, 하나님은 그들을 저버리지 않으셨습니다. (메시지 성경) 그런즉 유대인의 나음이 무엇이며 할례의 유익이 무엇이냐, 범사에 많으니 우선은 그들이 하나님의 말씀을 맡았음이니라. (개역개정 성경) 하나님께서는 유대인들에게 부여하신 책임이 있다. 그것은 하나님의 계시의 말씀을 보존하는 것이다. 그들에게 주어진 토라의 말씀과 율법들은 유대인..

jeremy kim Articles/로마서 2015. 6. 10. 14:55

마지막 때의 주님의 경고 마태복음 10:16~23 보아라, 내가 너희를 내보내는 것이, 마치 양을 이리 떼 가운데로 보내는 것과 같다. 그러므로 너희는 뱀과 같이 슬기롭고, 비둘기와 같이 순진해져라. 사람들을 조심하여라. 그들이 너희를 법정에 넘겨주고, 그들의 회당에서 매질을 할 것이다. 또 너희는 나 때문에, 총독들과 임금들 앞에 끌려나가서, 그들과 이방 사람 앞에서 증언할 것이다. 사람들이 너희를 관가에 넘겨줄 때에, 어떻게 말할까, 또 무엇을 말할까, 하고 걱정하지 말아라. 너희가 무슨 말을 해야 할지, 그 때에 지시를 받을 것이다. 말하는 이는 너희가 아니라, 너희 안에서 말씀하시는 아버지의 영이시다. 형제가 형제를 죽음에 넘겨주고, 아버지가 자식을 또한 그렇게 하고, 자식이 부모를 거슬러 일어나..

jeremy kim Articles/individual articles 2015. 6. 9. 13:51

마음의 할례 로마서 2:25~29 할례는 어떻습니까? 여러분이 유대인임을 표시해 주는 그 수술 의식은 좋은 것입니다. 여러분이 하나님의 율법에 맞게 산다면 그렇습니다. 그러나 여러분이 하나님의 율법을 따라 살지 않는다면, 차라리 할례를 받지 않는 것이 낫습니다. 그 반대도 마찬가지입니다. 할례 받지 않아도 하나님의 길을 따라 사는 이들은 할례 받은 이들 못지않습니다. 사실, 더 낫습니다. 할례는 받지 않았어도 하나님의 율법을 지키는 것이, 할례를 받고도 율법을 지키지 않는 것보다 낫습니다. 칼로 뭔가를 잘라 낸다고 유대인이 되는 것은 아닙니다. 유대인인지 아닌지는, 여러분이 어떤 사람인지에 달린 일입니다. 여러분을 유대인으로 만들어 주는 것은 여러분 마음에 새겨진 하나님의 표시이지, 여러분 피부에 새겨진..

jeremy kim Articles/로마서 2015. 6. 3. 18:18

로마서 2:17~24 유대인으로 성장한 이들에게 말합니다. 여러분의 종교가 여러분이 기댈 수 있는 안전한 품이라도 되는 줄 착각하지 마십시요. 하나님의 계시에 정통하다고, 하나님에 관해서라면 최신 교리까지 다 꿰고 있는 최고 전문가라고 목에 힘주고 다니지 마십시요. 특히 스스로 다 갖추었다고 확신하는 여러분, 하나님의 계시된 말씀을 속속들이 다 알기 때문에 어두운 밤길을 헤매면서 하나님에 대해 혼란스러워하는 이들에게 길 안내가자 되어 줄 수 있다고 자처하는 여러분에게 경고해 줄 말이 있습니다. 여러분이 다른 사람들을 인도한다고 하지만, 정작 여러분은 어떻습니까? 나는 지금 정색하고 말합니다. '도둑질하지 말라'고 설교하는 여러분이 어찌하여 도둑질을 합니까? 알마나 감쪽같은지요. 간음도 마찬가지입니다. 우..

jeremy kim Articles/로마서 2015. 6. 3. 16:59

로마서 2장 14~16절 하나님의 법을 전혀 들어 본 적 없는 사람들도 직관을 따라 하나님의 법을 따르는 경우가 있습니다. 그런 그들의 순종은 하나님의 법이 진리임을 확증해 줍니다. 그들은 하나님의 법이 밖에서부터 우리에게 부과된 낯선 것이 아니라, 우리가 창조될 때 우리 안에 새겨진 것임을 보여줍니다. 그들의 내면 깊은 곳에는 하나님이 말씀하시는 '그렇다'와 '아니다'에 그분의 '옳다'와 '그르다'에 공명하는 무언가가 있습니다. 하나님의 '그렇다'와 '아니다'에 대해 그들이 어떻게 응답했는지는, 하나님께서 모든 남녀들에 대해 최종 심판을 내리시는 그날, 온 천하에 다 공개될 것입니다. 이는 내가 예수 그리스도를 통해 선포하는 하나님의 메시지에 다 들어 있는 이야기입니다. (메시지 성경) 율법 없는 이방..

jeremy kim Articles/로마서 2015. 6. 2. 18:00

혹 네가 하나님의 인자하심이 너를 인도하여 회개케 하심을 알지 못하여 그의 인자하심과 용납하 심과 길이 참으심의 풍성함을 멸시하느뇨 (롬 2:4) 불성실함은 궁극적으로 사단으로 부터 오는 것이다. 주님은 오직 순종함으로 우리에게 겸손하게 나오는 자들에게 그의 뜻을 알리신다. 불성실함에 있는 사람들에게 세상은 거짓 권위로 그 자리에서 일들을 수행하도록 만든다. 혹은 핍박과 협박으로 어떤 자리를 떠나지 못하게 만들 수 있다. 불성실한 자들 가운데 하나님의 방법은 인자하심과 하나님의 아름다움을 알리심으로 우리를 변화시키신다. 인자하심은 우리 안에 있는 불성실함들을 회개케하게 하신다. 그리고 하나님의 아름다움- 비젼과 회복과 능력의 일들의 가치들을 알리심으로 우리에게 다시금 그 자리로 나오게 하신다. 우리안에 ..

jeremy kim Articles/individual articles 2015. 5. 31. 17:18

로마서 2:13 율법을 통해 드러나는 우리의 죄성 하나님 앞에서는 율법을 듣는 자가 의인이 아니요 오직 율법을 행하는 자라야 의롭다 하심을 얻으리니 13절은 율법을 지키면 의롭게 된다는 유대인의 가치관에 의해 바울은 그들의 죄성을 드러내고자 한다. 그들이 얼마나 큰 오류와 죄악 가운데 있는지를 설명하고자 이 구절을 시작으로 말하고 있다. 다시말해 의롭게 됨을 율법을 행하는 것으로 결론 지으려 말하는 것이 아니라, 율법으로 인해 죄인임을 깨달아 알도록 드러내기 위함이다. 이후 구절들이 이 의견을 증명해주고 있다. (21~29절) 우리의 행함이 아무리 선하다할지라도 우리가 죄인임을 드러내는 통로가 된다. 오직 예수님의 은혜의 구속함만이 우리를 자유롭게 하실 수 있다. 심지어 선한 일의 동기와 목적이 율법 안..

jeremy kim Articles/로마서 2015. 4. 8. 14:52

착하다고 의로운 사람은 아니다. 로마서 2:12 무릇 율법 없이 범죄한 자는 또한 율법 없이 망하고 무릇 율법이 있고 범죄한 자는 율법으로 말미암아 심판을 받으리라. 누구는 법 없이도 살사람이라는 말을 종종 듣곤 한다. 법 없어도 착하게 선하게 산다는 것이다. 법에 어긋나거나 접촉되는 일을 하지 않는다는 것이다. 이런 착한 사람들이 우리 사회에 많아지는 것은 좋은 것이다. 하지만 법없이 살 수 있다고 해서 하나님 앞에서 의로운 것은 아니다. 하나님의 의로움은 자기 의로 선을 행하는 것과 정반대의 길이다. 착하다고 해서 모든 선한일을 하거나 죄없다는 말이 아니라는 것이다. 무릇 율법 없이 범죄한 자는 또한 율법 없이 망하고 2:12a 율법이 없이 살 수 있거나 율법 아래에 있거나 우리는 모두다 예수님의 십..

jeremy kim Articles/로마서 2015. 4. 3. 12:27